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　　如何實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之“兩創(chuàng)”？

習(xí)近平總書(shū)記近日對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作作出重要指示強(qiáng)調(diào)，要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷增強(qiáng)中華民族凝聚力和中華文化影響力，深化文明交流互鑒，講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事，推動(dòng)中華文化更好走向世界。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，深刻指明了今天我們?cè)鰪?qiáng)中華文化影響力生命力的路徑所在。

何為創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化？就是按照時(shí)代的要求，將傳統(tǒng)的文化形式進(jìn)行加工、改造、蝶變，賦予其新的表達(dá)樣式，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，可以理解為“形”的更新。比如，“中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”項(xiàng)目日前成功入選聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非遺代表作名錄。而近年來(lái)，人們喝茶早已不只有一種方式。想快速提神，奶茶、水果茶、芝士茶、瓶裝茶等新茶飲不僅立等可取，還有望開(kāi)辟出千億元規(guī)模的市場(chǎng)機(jī)遇；聊天品茗、“圍爐煮茶”成為今年爆火的社交方式。茶飲形式的豐富，讓古老的中國(guó)茶成為更多年輕人的新寵，煥發(fā)出新的活力。正是通過(guò)這種“形”的轉(zhuǎn)化，讓“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”的非遺成功“飛入尋常百姓家”。

何為創(chuàng)新性發(fā)展？則是指根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)，對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進(jìn)行拓展、延伸、深化，豐富其新的價(jià)值空間，可以理解為“神”的發(fā)展。還以中國(guó)茶為例。曾作為絲綢之路上最珍貴禮物傳播到世界各地的中國(guó)茶，今天再度成為中國(guó)人睦鄰友好的生動(dòng)寫(xiě)照，在“茶敘外交”中擔(dān)當(dāng)主角；“茶”字拆開(kāi)，就是“人在草木間”，現(xiàn)代社會(huì)中，天人合一的農(nóng)耕文明觀念對(duì)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體有著獨(dú)特的意義；“國(guó)際茶日”活動(dòng)中的茶咖對(duì)話，背后是一個(gè)和而不同的開(kāi)放中國(guó)。在這種文明因多樣而交流、因交流而互鑒、因互鑒而發(fā)展的過(guò)程中，中國(guó)茶的韻味不僅更醇厚，還香飄世界各國(guó)。

當(dāng)然，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展都是傳承弘揚(yáng)中華文化的指導(dǎo)方針和科學(xué)方法，內(nèi)在是緊密聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的。我們不能機(jī)械割裂地理解二者之間的關(guān)系，就像我們不能將文化簡(jiǎn)單理解為只有一個(gè)正確答案的方程式一樣。文化的魅力在于多彩，文化的生命在于創(chuàng)造創(chuàng)新。

包括剛剛成功入選的“中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”，目前我國(guó)共有43個(gè)項(xiàng)目列入聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄、名冊(cè)，居世界第一，這是我們寶貴的財(cái)富。守護(hù)好、利用好這筆財(cái)富，需要通過(guò)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，找到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的連接點(diǎn)，讓其“活起來(lái)”“火起來(lái)”。眼下，貴州苗繡、柳州螺螄粉等越來(lái)越多非遺產(chǎn)品成為“國(guó)潮”，許多非遺技藝體驗(yàn)游成為“網(wǎng)紅打卡地”，正是因?yàn)檎覝?zhǔn)了這個(gè)“連接點(diǎn)”，才能讓非遺在生活中可感知、被人懂、為人用，才能讓更多的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界。

越是民族的，就越是世界的；越是歷史的，就越是未來(lái)的。傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，是我們今天發(fā)展的需要，也是對(duì)子孫后代義不容辭的責(zé)任。

作者：農(nóng)民日?qǐng)?bào)·中國(guó)農(nóng)網(wǎng)評(píng)論員