剛出臺(tái)的,城市中小學(xué)校將安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng),大家覺(jué)得怎么樣?
剛出臺(tái)的,城市中小學(xué)校將安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng),大家覺(jué)得怎么樣?
謝謝悟空的邀請(qǐng)!關(guān)于城市中小學(xué)生安排農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的通知,夲人也注意到了,個(gè)人舉雙手贊成。城鎮(zhèn)化讓人們遠(yuǎn)離農(nóng)業(yè),遠(yuǎn)離勞動(dòng),遠(yuǎn)離農(nóng)耕文化,遠(yuǎn)離了"粒粒皆辛苦"的情懷,遠(yuǎn)離對(duì)"衣食父母"的尊重。80、90、00后不愿也不會(huì)種地,導(dǎo)致種地的農(nóng)民嚴(yán)重老齡化。造成農(nóng)業(yè)的發(fā)展停滯不前。
城市中小學(xué)生安排參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)是及時(shí)的,必要的。它的好處會(huì)從以下幾個(gè)方面表現(xiàn)出來(lái)。
一、增強(qiáng)下一代人的"勞動(dòng)光榮"的意識(shí)。
近幾年來(lái),人們對(duì)勞動(dòng)最光榮的意識(shí)淡漠,而且認(rèn)為勞動(dòng)是讓人瞧不起的事;勞動(dòng)是沒(méi)有出息的事;勞動(dòng)是最低層人干的事。所以人們不把"勞動(dòng)光榮"掛在嘴上了,而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離勞動(dòng)。為了改變這個(gè)現(xiàn)狀,讓中小學(xué)生參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)是必要之舉,是高瞻遠(yuǎn)囑的戰(zhàn)略之舉。是樹(shù)立"勞動(dòng)光榮"的有效辦法。
二、樹(shù)立"粒粒皆辛苦"意識(shí),減少浪費(fèi)。
80、90、00后脫離農(nóng)業(yè)勞動(dòng)已成定型,他們對(duì)節(jié)約糧食問(wèn)題非常淡然。這些人浪費(fèi)現(xiàn)象觸目驚心。這種現(xiàn)象不能再任由發(fā)展。制止這種狀況,最好的辦法就是讓后來(lái)人親臨勞動(dòng)實(shí)踐中去,體驗(yàn)糧食生產(chǎn)真正來(lái)之不易的過(guò)程,感受"粒粒皆辛苦"的內(nèi)在意義。
三、讓中國(guó)的"農(nóng)耕文化"不斷地傳承下去。
城市人不了解中國(guó)農(nóng)業(yè),農(nóng)村人進(jìn)了城也失去了"農(nóng)耕文化"的學(xué)習(xí)。中國(guó)的"農(nóng)耕文化"有其深遠(yuǎn)的歷史意義和燦爛的輝煌,今后的時(shí)期,我們不能把它丟了,必須傳承下去。中國(guó)自古到今都是農(nóng)業(yè)大國(guó),中國(guó)的農(nóng)業(yè)到什么時(shí)候都要存在,現(xiàn)在和今后都要有更多有知識(shí)的人投入到農(nóng)業(yè)中去。所以讓學(xué)生了解農(nóng)業(yè),加入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng),也是鼓勵(lì)今后的年輕人有志于農(nóng)業(yè)發(fā)展創(chuàng)新的需要。讓我們的后代永遠(yuǎn)記住中華民族在與大自然抗?fàn)幹袑で笊娴闹腔?、勇敢和勤勞,從而提高他們?duì)農(nóng)業(yè)的興趣和愛(ài)惜,在學(xué)得知識(shí)后能有更多人為農(nóng)業(yè)發(fā)展做更大貢獻(xiàn)。
四、喚醒人們尊重農(nóng)民,尊重勞動(dòng)果實(shí)。
現(xiàn)在社會(huì)上瞧不起農(nóng)民的人很多,特別是城市人。當(dāng)然許多農(nóng)民也自己瞧不起自己。農(nóng)民是糧食生產(chǎn)的直接創(chuàng)造者,是人類(lèi)的衣食父母。人類(lèi)離不開(kāi)糧食,就像魚(yú)兒離不開(kāi)水一樣。我們必須尊重農(nóng)民,尊重勞動(dòng),愛(ài)惜糧食。對(duì)社會(huì)上認(rèn)識(shí)領(lǐng)域淡化農(nóng)民的作用,淡化糧食的重要性必須制止改變。要做到這些,就從現(xiàn)在做起,從孩子做起。讓下一代人時(shí)時(shí)牢記糧食的來(lái)之不易,是農(nóng)民的勞動(dòng)成果養(yǎng)育著萬(wàn)萬(wàn)生命,永遠(yuǎn)敬畏糧食,敬畏勞動(dòng),敬畏農(nóng)民!
綜上所述,城市中小學(xué)安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)是必要的及時(shí)的,也是必須的。這項(xiàng)舉措的出臺(tái),不僅社會(huì)要支持,做為學(xué)生的家長(zhǎng)更要積極配合,大力支持和鼓勵(lì)孩子積極主動(dòng)參加這項(xiàng)活動(dòng),以實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)這項(xiàng)活動(dòng)的真正目的和戰(zhàn)略意義!以上是個(gè)人淺薄的識(shí),希望能拋磚引玉,喚來(lái)更深入的回答,謝謝大家閱讀點(diǎn)評(píng)!
七十年代每學(xué)期都有城市中學(xué)生到農(nóng)村“支農(nóng)”,就是參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng),與農(nóng)村中小學(xué)開(kāi)展文體聯(lián)誼活動(dòng),讓城市中學(xué)生知道農(nóng)民的辛苦。雖然學(xué)生干不了多少農(nóng)活,但讓中、小學(xué)生體驗(yàn)一下農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng),還是很有必要的。我親眼見(jiàn)到安慶市第十五中學(xué),多次到我們農(nóng)村來(lái)參加“義務(wù)勞動(dòng)”,他們自帶生活用品,如臉盆、毛巾、香皂、洗換衣服、棉被,住在糧食倉(cāng)庫(kù)里,睡地鋪。剛開(kāi)始覺(jué)得新鮮,決心“扎根農(nóng)村干一輩子”,可是7天一后,很多學(xué)生手起血泡,腰酸背疼,汗流浹背,爛癱如泥了,想逃離農(nóng)村了。班主任鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持一下,十天以后返城返校。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民也沒(méi)有安排重活給學(xué)生干,尤其是最后幾天,城里學(xué)生大多幫“五保戶(hù)”、“困難戶(hù)”挑水、洗衣服,打掃衛(wèi)生,去當(dāng)?shù)剞r(nóng)村學(xué)校打一場(chǎng)籃球賽或?qū)W習(xí)交流。
一、毛主席說(shuō)過(guò):“教育必須要與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”,教育就是培養(yǎng)合格的勞動(dòng)者、勞動(dòng)力我小學(xué)時(shí)代幾乎在農(nóng)業(yè)勞動(dòng)實(shí)踐中度過(guò),每學(xué)期有10天“農(nóng)忙假”,由班主任帶隊(duì),到麥?zhǔn)宅F(xiàn)場(chǎng)拾麥穗,秋季“農(nóng)忙假”幫農(nóng)民拾棉花?;畈恢?,也沒(méi)技術(shù)含量,主要讓我們體驗(yàn)勞動(dòng)。小學(xué)和中學(xué)有“實(shí)驗(yàn)田”,學(xué)校每周有3節(jié)勞動(dòng)課,我們就在學(xué)?!皩?shí)驗(yàn)田”種植棉花,老師理論與實(shí)踐相結(jié)合,教我們播種、鋤草、施肥、整枝修剪,我們的棉花產(chǎn)量比生產(chǎn)隊(duì)棉花產(chǎn)量高幾倍。我青少年時(shí)代體質(zhì)弱,不喜歡參加集體勞動(dòng),討厭當(dāng)農(nóng)民,每次參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng),總是落在同學(xué)們后面,引起同學(xué)們嘲笑,更讓我厭惡勞動(dòng)了。但每次在老師督促下,我還是參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)了,老師可能看出我內(nèi)心的不自信,采取鼓勵(lì)我的方式,在勞動(dòng)結(jié)束后總是表?yè)P(yáng)我?guī)拙?,在學(xué)期末獎(jiǎng)勵(lì)我?guī)字сU筆和橡皮擦、練習(xí)簿等文具,提高我勞動(dòng)積極性和興趣。參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng),不光有辛苦,也有樂(lè)趣,我經(jīng)常爬到拖拉機(jī)上好奇地坐在駕駛室里,看著農(nóng)機(jī)手啟動(dòng)拖拉機(jī),跑到夜晚打谷場(chǎng)上,看燈火通明,農(nóng)民大會(huì)戰(zhàn)場(chǎng)景,非常熱鬧。小時(shí)候勞動(dòng)實(shí)踐,給我后來(lái)走向社會(huì),參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),在學(xué)校學(xué)會(huì)了一定勞動(dòng)技能,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),有一定作用,我們有了勞動(dòng)意識(shí)。我們走向社會(huì),就立志務(wù)農(nóng),當(dāng)一輩子農(nóng)民,必須自食其力,不能成為社會(huì)包袱。
二、農(nóng)村有句老話(huà):“吃得苦中苦,方為人上人”,只有參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)了,才能勇敢面對(duì)人生道路上坎坷現(xiàn)在的學(xué)生不知道糧食來(lái)之不易,他們都是獨(dú)生子女,從小衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,沒(méi)有勞動(dòng)意識(shí),危機(jī)意識(shí),節(jié)儉意識(shí),讓中小學(xué)生到農(nóng)村體驗(yàn)農(nóng)業(yè)勞動(dòng),體驗(yàn)農(nóng)村生活很有必要。只有經(jīng)歷了饑餓、艱辛、磨難才能懂得珍惜,懂得感恩,懂得節(jié)儉。如其磨破嘴皮子說(shuō)教,倒不如讓孩子們到農(nóng)田里干上十幾天,讓孩子們直觀感受到生活的艱辛。當(dāng)年“上山下鄉(xiāng)”知識(shí)青年,返城后,有的考上大學(xué),有的當(dāng)上企業(yè)家,有的成為大學(xué)教授,有的成為專(zhuān)家了,他們都對(duì)當(dāng)年下鄉(xiāng)歲月刻骨銘心,從而“馬不揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”,懂得了“刀刃鋒自磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”,因此,他們把“上山下鄉(xiāng)”歲月當(dāng)做一種財(cái)富,也正因?yàn)橛邢锣l(xiāng)經(jīng)歷,他們返城后,能直面困難挑戰(zhàn),現(xiàn)在才能干出成績(jī),成為社會(huì)精英!
三、勞動(dòng)光榮,合格的接班人必須要熱愛(ài)勞動(dòng),去創(chuàng)造未來(lái)從來(lái)就沒(méi)有“救世主”,我們大多數(shù)學(xué)生也沒(méi)有“星爸爸媽媽”、“富父富母”,要想幸福一生,必須靠自己創(chuàng)造。享父母的福是不會(huì)長(zhǎng)久的,不學(xué)會(huì)勞動(dòng)創(chuàng)造,只能是坐吃山空,再說(shuō)父母也沒(méi)錢(qián)讓我們揮霍浪費(fèi)的。我們要傳承衣缽,接班老一輩子的重?fù)?dān),必須要有勞動(dòng)能力,要有實(shí)干精神,首先必須熱愛(ài)勞動(dòng),樹(shù)立自食其力、自強(qiáng)不息光榮價(jià)值觀,當(dāng)宅男宅女可恥,當(dāng)“寄生蟲(chóng)”應(yīng)該被全社會(huì)唾棄!因此,我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生參加勞動(dòng)實(shí)踐,了解社會(huì),了解勞動(dòng)程序,掌握勞動(dòng)技術(shù),到農(nóng)村去,到田野上去,到農(nóng)村農(nóng)民家里去體驗(yàn)一下,廣闊天地能鍛煉人,激發(fā)人們大有作為的。
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